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　　《西方思想抒寫》、《西方人文速描》二書是本書作者寒哲個人的讀書心得，是一個相當個人性的隨興之筆。而唯其如此，當他企圖為整個西方人文傳統鋪陳出一個簡略的輪廓時，就不像一般概論那樣生冷，而是透過一個愛智者的沉思，展現出來的一篇篇哲思小品。

　　也許過於簡化，和喃喃自語，也不符合一般學術規格，但是卻可以激發出讀者對於知識與智慧的喜愛與探求。這正是我們所需要的導覽。

　　我們在一次偶然的機會識得寒哲的文字，驚豔於他流暢的文思，自由自在的讀書方式，勇於突破學院的知識框架，回歸生活與生命。

　　本二書上自古希臘，中至文藝復興下至西方當代，一脈相傳的人文傳統，縱橫高論，隨興發抒，不拘一格，娓娓道來，讀來能令人充分感受到閱讀的樂趣。

　　我們於1990年出版了他的第一本書《與思想家對話》，即目前第二版中所改名的《西方思想抒寫》，之所以更改書名，乃是為了與他在這裡所出版的第二本書《西方人文速描》相呼應。

　　西方人文傳統的第一步
　　我在金子的疆域中四處遊歷，
　　城堡和家園的美景盡收眼底。

　　★寒哲繼《西方思想抒寫》（原書名《與思想家對話》）之後又一獻給無暇閱讀經典的人們之西方人文地圖。

　　★本書企圖為整個西方人文傳統鋪陳出一個簡略的輪廓，處處充滿個人性的隨興之筆，不像一般概論那樣生冷，而是透過一個愛智者的沉思，展現出來的一篇篇哲思小品。

　　作者：寒哲（L. James Hammond）寒哲是誰呢？他不是校園名師，是個隱士型的讀書人，對現代的種種帶著懷疑和批判，懷古幽思。他一半的時間做哲學家，一半的時間不免還要做個電腦顧問。他於1983年自哈佛大學政治系畢業後，即過著半隱居的生活，喜歡在鄉間小路散步、沉思、讀書，自得其樂。不願被囿於校園象牙塔內，因此也不積極追求一般的學位。
　　近年來他沉迷於中國與日本禪學，連筆名中的「寒」字，亦是從「寒山」來的靈感。禪的發現是他在西方古典傳統體認上的另一轉折，認為禪與西方哲學的接軌乃是西方思想的自然發展，它將是西方思想演進的下一章。
　　他的夫人胡亞非是從中國大陸赴美的留學生，獲美國史密斯女子學院教育學碩士，也是上述二書的翻譯者。目前一家三口寓居美國麻州。